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New Testament
《新约历史》
1 -
12
《新约神学》1
13 -
19
《新约神学》2
20 -
27
3
《马太福音》1—13
小塞勒斯·S·克雷恩在其对《马太福音》第一部分的评述中,查验了这位王诞生时周遭发生的事件,及其关于即将到来的国度的教导。他向读者呈现了人们对耶稣的反应如何开始酝酿成一场风暴。
4
《马太福音》14—28
塞勒斯 S. 克雷恩, Jr.,Jr.在其对《马太福音》的第二部分的研究中继续对耶稣的教导和其早期在地上的侍工进行分析。许多人误解了他的国王的角色,那些拒绝他的人将他钉在十字架上。一直到他从死里复活且升到天父那里,他的跟随者们才开始意识到他的生和死具有重大意义。
5
《马可福音》1—8章
《马可福音》呈现的耶稣是一位卑微的仆人,更多是行动,而非言语。因此,这部耶稣生平和事工记载的重点是耶稣的行为,而非他的教导。
6
《路加福音》1:1-9:50
本课程暂不可用。预计以后将会推出。
7
《马可福音》9—16章
《马可福音》呈现的耶稣是一位卑微的仆人,更多是行动,而非言语。因此,这部耶稣生平和事工记载的重点是耶稣的行为,而非他的教导。
8
《路加福音》9:51-24:53
本课程暂不可用。预计以后将会推出。
9
《约翰福音》1—12章
《约翰福音》在福音书中是独一无二的。与对观福音书不同,《约翰福音》省略了一些主要事件,例如耶稣从童女降生、耶稣受试探、登山变相,相比他的公开讲道,更加关注他的私下遭遇。
10
《约翰福音》13—21章
利佩》(David L. Lipe)在第四福音书中查考了约翰对于耶稣基督生平、事工、死亡和复活的记载的独特性。其核心在于看到耶稣是谁以及他希望在我们的生命中成为谁。
11
《使徒行传》1—14
大卫·L·罗珀深入研究了《使徒行传》1-14章中所记载的主的教会开始的细节。
12
《使徒行传》15—28
大卫 L. 罗珀的研究重点在《使徒行传》15-28章中关于保罗宣教之旅的强有力叙述
16
《歌林多后书》
在这封给一世纪哥林多基督徒的书信中,保罗谈到了诸如权柄和合一的一些问题,这些问题继续困扰着今天的教会。《杜安·沃登 (Duane Warden)》 逐节研究解决了经文中的难题,为纯正的基督徒生活提供了应用。
18
《以弗所书》与《腓立比书》
作者就保罗写给以弗所(杰伊·洛克哈特)和腓立比(大卫·L·罗珀)早期教会的两封书信提供了实用的研究。呼召基督徒在抵挡世俗的战场上刚强,作为基督身体的肢体和天上的国民要合一。
19
《歌罗西书》与《腓利门书》
《歌罗西书》中的永恒真理和功课帮助塑造了一世纪的教会。保罗教导基督徒如何保持一种敬虔的生活方式,在多样化的社会中高举基督。大约同时写成的《腓利门书》为基督徒的关系提供了指南。欧文·D·欧布利特和布鲁斯·麦克拉蒂为读者提供了实用的功课。
20
《帖撒罗尼迦前、后书》
厄尔·D·爱德华兹将的这卷书深刻思考了保罗给帖撒罗尼迦新信徒的信息,他们在面对逼迫的时候需要鼓励。它清楚阐明了使徒关于基督再来的教导,这是今天常被误解的教导。
21
《提摩太前、后书》和《提多书》
保罗临近生命终点的时候写信给他在信仰里的儿子提摩太和提多,给在以弗所和克里特岛服侍的这些年轻传道人鼓励和属神的带领。保罗劝他们在主的教会里表现出有果效的服侍,并保护、保存、践行真理。
23
《雅各书》
J·W·罗伯茨探讨了这封概述基督徒信仰之路的普通书信。他指出这封书信与登山宝训的显著对照以及信心与行为之间的关系。这种彻底的释经将会坚固基督徒与神同行,因为它讨论了真正的宗教、信心与智慧。(第一部分 J. W. Roberts) 虽然《雅各书》是写给一世纪的教会,但它继续用实用的敬虔生活劝勉来教导读者。在这一注释中,杜安·沃登充分讨论了对于寻求智慧、谦卑、避免按外貌待人、谨守舌头以及成为“行道”的人的命令。(第二部分 Duane Warden)
24
《彼得前、后书》和《犹大书》
当地方教会面临外部和内部的挑战时,这些书信为跟从神的人带来了鼓励。杜安·沃登 (Duane Warden) 帮助学习圣经的学生更加深入地理解这三卷重要的书卷。
25
《约翰一、二、三书》
J·W·罗伯茨带领他的读者阅读约翰的书信,特别注意解释它们共同的文体特征。这些书信中的一些主要主题是打击假师傅、遵行真理和接待。(第一部分) 和杜安·沃登 (Duane Warden)错综复杂的研究为解释这位使徒的书信并将其应用到日常生活中提供了实用的指导。与《约翰福音》一样,这些书信主张,神在差遣他的儿子作救世主时就将罪的补救措施介绍给了人类。约翰斥责那些生活在罪中的人,鼓励他的读者“在光明中行”,并向基督徒保证,他们可以认识神。(第二部分)
26
《启示录》1-11章
大卫·L·罗珀 (David L. Roper)对《启示录》前半部分的注释让人对这本备受关注的圣经书卷受到光照。它详细介绍了解释《启示录》的几种方法,是区分真理与猜测的重要工具。
27
《启示录》12—22章
本研究揭开了围绕着争战、兽和大愤的碗等形象的神秘面纱。大卫·L·罗珀 (David L. Roper)关于末了的注释清除了关于哈米吉多顿和基督作王的混乱理论。重点是《启示录》的真正信息——基督徒的得胜。Old Testament
《旧约历史》1
28 -
32
《旧约历史》2
33 -
38
《希伯来诗歌》
39 -
42
《旧约先知》1
43 -
47
《旧约先知》2
48 -
50
28
《创世记》1—22章
本书是对神的起始书卷的详尽研读,威廉·W·格拉舍姆在本书中深入探讨了创世的记载、亚伯拉罕及其后裔被拣选为神的选民,以及神拯救他所创造之人计划的引言。人类的故事实则神的故事,神清楚显明他的能力、他的公义、他的应许,以及他的信实。
29
《创世纪》23-50
在这段段对上帝开篇之作的评注中,威廉·W·格拉斯姆继续深入探讨上帝所拣选的以色列民族的发展历程。从亚伯拉罕的时代讲起,一直讲到约瑟的家人来到埃及与他会合,作者着重强调了上帝在历史进程和个体生命中的护佑
30
《利未记》
本课程暂不可用。预计以后将会推出。
31
《民数记》
本课程暂不可用。预计以后将会推出。
32
《申命记》
本课程暂不可用。预计以后将会推出。
33
《约书亚记》
本课程暂不可用。预计以后将会推出。
34
《士师记》与《路得记》
本课程暂不可用。预计以后将会推出。
35
《撒母耳记上》与《撒母耳记下》
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36
《列王记上》与《列王记下》
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37
《历代志上》与《历代志下》
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38
《以斯拉记》、《尼希米记》与《以斯帖记》
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39
《约伯记》
本课程暂不可用。预计以后将会推出。
40
41
《诗篇》2
本课程暂不可用。预计以后将会推出。
42
《传道书》与《雅歌》
本课程暂不可用。预计以后将会推出。
43
《以赛亚书》
本课程暂不可用。预计以后将会推出。
44
《耶利米书》1-25
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45
《耶利米书》26-52与《耶利米哀歌》
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46
《以西结书》
本课程暂不可用。预计以后将会推出。
47
《但以理书》
本课程暂不可用。预计以后将会推出。
48
《小先知书》1
本课程暂不可用。预计以后将会推出。
49
《小先知书》2
本课程暂不可用。预计以后将会推出。
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